中国祖先为他的子孙留下了一个最为无奈的谜团,让现代的人“弃之可惜”,“食之苦涩”。然而,又有一些偏爱此道的人,将其视为一份珍贵的遗产,孜孜不倦的追寻其中的真谛。
风水是一门玄而又玄的学问,从某个角度来讲也可以是边缘科学,其中囊括了地理学、建筑学、天文学、气象学、土木工程学、环境景观学等综合为一体的自然科学。
堪舆学的五大要素分别是:龙、穴、砂、水、向,本质是“气”。那些所谓的寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,目的都在于察寻吉气,避开煞气。那么何谓“气”?气者,虚处来,实处止。“阳宅照鞍重水,阴穴照尖重山”。说的就是阳宅看重水势,要向照马鞍形的虚缺处,以求无阻地吸纳生元之气。
而埋葬死人的阴宅则看重山体的龙脉之气,墓穴吸收的生气和死气有很大讲究,一般都种植松柏等尖顶植物或矗立石像、墓碑、石敢当。至于截腰、汲阴、担枕头、角冲、天堑煞的不利地形,尽力避免。从而达到一种“天”、“地”、“人和一的目的选好一处最佳的风水宝地实为关键。
生活是一种态度,相同的居住形式采取不同的方式便会有不同的未来。
风水是用来服务于人的一种综合环境学术,而我们为了有一个更好的未来,可以很好的来利用它,但运用过程中不要把服务于我们的位置转换为它服务的位置。
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